Прот. Василий Зеньковский. Христианская вера и cовременное знание

Главы первой части книги "Апологетика":

4. Отношения веры и знания

Р?з истории хорошо известны сложные и порой трагические отношения веры и знания. Не всегда можно было легко четко разделить сферы влияния в одном универсуме. Ситуация противостояния обуславливалась следующими причинами: 1) антропологический гносеологический редукционизм

3. Знание

Под знанием в наше время обычно понимается достоверная (проверяемая) информация, которую эмпирическими методами с последующей рациональной обработкой результатов добывает наука (эксперимент. физика). На основании этой информации можно что-то

2. Вера и социальность.

Церковная вера против экзистенциальной веры

Ф.Ницше сказал: «Каждая церковь - камень на могиле Богочеловека: ей непременно хочется, чтобы Он не воскрес снова. Верующий находит своего естественного врага не в свободомыслящем, а в религиозном человеке». (Такого

1. Вера

Существует несколько типов вер. Среди религиозных типов вер можно выделить два основных ее вида: экзотическо-магический (иррациональный) и этический, гуманистическо-рационалистический (см.: Э.Фромм). В чистом виде они почти не встречаются, но как полюса

Р?гумен Вениамин (Новик). Вера и знание

кандидат богословия Санкт-Петербург

6. Аргумент от религиозного опыта

В первой главе мы рассмотрели ряд черт, присущих религиозному опыту. Мы видели, что основной чертой этого опыта является так

5. Моральный аргумент

Если логика в чистом виде (онтологический аргумент), сам факт существования мира (космологический аргумент), а также наличие замысла и

4. Телеологический аргумент

Телеологический аргумент связан с наличием «телоса» в нашем мире (греч. «телос» - «цель»). Согласно

3. Космологический аргумент

В «Р?сследовании о человеческом познании» Юм пишет: «...мы никоим образом не можем приписать причине какие-либо качества помимо тех,

RSS-материал

Друзья

Христианские картинки