§15. Нравственное приложение догмата.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:55Три важные урока мы можем извлечь для себя из догмата о единстве Божием.
§14. Доказательства единства Божия логические...
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:54§14. Доказательства единства Божия логические, какие употребляли святые Отцы и учители Церкви.
§13. Доказательства единства Божия из Священного Писания.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:51В Священном Писании истина единства Божия изложена весьма ясно и подробно.
§12. Учение церкви и краткая история догмата.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:50Вслед за словом: "верую," указывающим на догмат о непостижимости Божией, мы произносим в символе веры слова: "во единого Бога," и таким образом исповедуем другой догмат Церкви, — догмат о единстве Божием.
§11. Состав и порядок исследования.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:48Состав исследования о Боге, едином в существе, очевиден: нужно, во-первых, показать, что Бог есть един по существу, и, вовторых, раскрыть понятие о самом существе Божием.
Глава 1. О Боге, едином в существе. 1. О единстве Божием.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:47§10. Сущность и разделение православного учения о Боге в самом Себе.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:44Сущность всего того, что Бог благоволил открыть нам о самом Себе, без отношения Его к другим существам, православная Церковь выражает кратко в следующих словах символа Афанасиева: "Вера кафолическая сия есть: да единого Бога в Троице, и Троицу в единице почитаем, ниже сливающе ипостаси, ниже существо разделяюще;" или еще короче
§9. Степень нашего познания о Боге, по учению православной Церкви.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:43Все учение свое о Боге в Символе Веры православная Церковь начинает словом: верую..., и первый догмат, какой она хочет внушить нам, состоит в следующем: "Бог непостижим для человеческого разума; люди могут познавать Его лишь отчасти, — настолько, насколько Он сам благоволил открыть Себя для их веры и благочестия." Истина непререк
Часть 1. О Боге в самом себе и общем отношении его к миру и человеку.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:411. О Боге в самом себе.
Ибо три свидетельствуют на небе:
Отец, Слово и Святый Дух;
и Сии три суть едино.
1 Иоанн (5:7).
§8. Третий период православно-догматического Богословия.
Submitted by admin on 09.11.2008 в 14:38Так прошли для православно-догматического Богословия средние века, называемые вообще веками темными по состоянию просвещения во всем христианском мире.
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- …
- следующая ›
- последняя »
