warning: Invalid argument supplied for foreach() in /home/solzheni/www/hristianstvo.in/modules/cck/content.module on line 1284.

§7. Второй период православно-догматического Богословия.

Во второй период, обнимающий собой все, так называемые, средние века, явилась с самого его начала первая система православного догматического Богословия, еще несовершенная, но уже имеющая все свойства системы: за то она одна и осталась господствующею почти во весь этот период; других подобных опытов составлено весьма мало, и в

§6. Первый период православно-догматического Богословия.

История православно-догматического Богословия представляет три, довольно различные между собою, периода: период первый — со второго века до половины восьмого, от учеников мужей апостольских до святого Иоанна Дамаскина (770-754); период второй — с половины восьмого почти до половины семнадцатого, от святого Иоанна Дамаскина до

§5. Характер, план и метод православно-догматического Богословия.

Из понятия о долге, предмете и образцах догматического Богословия определяется и его характер. По форме оно должно быть системой, т.е. должно изложить догматы христианской веры в строгой последовательности, возможной полнотое, ясности и основательности.

§4. Р азные деления догматов и значение этих делений...

§4. Р азные деления догматов и значение этих делений в православно-догматическом Богословии.

Для раздельности понятия о догматах, их обыкновенно рассматривают с разных сторон, откуда и выводят разные деления догматов, которые, однако, не все могут быть допущены в православном догматическом Богословии. И —

§3. Происхождение и раскрытие догматов в Церкви...

§3. Происхождение и раскрытие догматов в Церкви: источники и образцы православно-догматического Богословия.

§2. Понятие о христианских догматах.

§2. Понятие о христианских догматах, как предмете православно-догматического Богословия.

§1. Долг православно-догматического Богословия.

Православно-догматическое Богословие, понимаемое в смысле науки, должно изложить христианские догматы в систематическом порядке, с возможной полнотой, ясностью и основательностью, и притом не иначе, как по духу православной Церкви.

Введение

МЭгйуфпн кфЮмб еуфЯ фп фщн дпгмЬфщн мЬизмб.

(ВеличайС?ее приобретение — изучение догматов).

Святой Кирилл Р?ерусалимский, Огласительное поучение, 4:2.

Макарий (Булгаков), митр. Православно-догматическое Богословие

Православно-догматическое Богословие. Макария, Митрополита Московского и Коломенского. Том 1.

Оглавление:

нет
RSS-материал

Друзья

Христианские картинки