Монархиане

Христианских теологов, решительно признавших Бога единым, а Его личность мнимой, называли монархианами. Признавая абсолютным могущим Божеством ветхозаветного Бога Отца, они исповед идею Его единовластия. Среди них различают монархиан-динамистов и монархиан-модалистов. Первые считали, что Иисус по воле Божией родился от Девы, но жил подобно всем л и лишь при крещении в Иордане на Него снизошла Божественная благодать . Таким образом, динамисты отказывали Xристу в Божественном достоинстве. Монархиане-модалисты рассуждали иначе. По их мнению, единый могущий Бог может являть себя миру в каком угодно образе (например образе Сына или Святого Ауха). Он Сам вселился во чрево Девы, Сам от Неё рождён и Сам, желая спасти людей, принял модус Иисуса Христа и претерпел крестные страдания. Таким образом, Сын — всего лишь «маска», под которой в действительности перед , ми предстал Бог Отец. В подтверждение своих взглядов медалисты с лись на слова Христа, приводимые евангелистом Иоанном: «...виде Меня видел Отца...» (Ин. 14.9). Такое решение тринитарной проблемы, вероятно, было подсказано греко-римской мифологией, где Зевс-Юпитер является смертным то разе быка, то лебедя, то орла, да и остальные олимпийцы нередко меняют свой облик. «Они прогнали Духа, потеряли Сына и распяли Отца», — говорил прославленный богослов Тертуллиан, обрушивший на монархиан много едкой и остроумной критики.

Друзья

Христианские картинки